Hayızda Kuran Okunur mu?

Bu konuda mezhepler arasında görüş ayrılığı vardır. Hanefî mezhebine göre hayızlı kadın tilâvet (Kuran okuma) niyetiyle sure okuyamaz; ancak dua niyetiyle (Fatiha gibi) okuyabilir. Mâlikî mezhebine göre öğrenme veya öğretme amacıyla okumak caizdir. Şafiî ve Hanbelî'ye göre ise tilâvet niyetiyle Kuran okumaktan kaçınmak daha ihtiyatlıdır. Hayızlı kadının Kuran okuyamayacağına dair açık bir hadis bulunmamakla birlikte âlimler ihtiyat olarak bu görüşü benimsemiştir.

Dört mezhep de abdestsiz kişinin Mushaf'a dokunmaması gerektiği görüşündedir (Vâkıa 56:79). Hayız döneminde ise hem hadesten hem de hayızlı olmaktan dolayı doğrudan Mushaf'a dokunmak uygun değildir. Bir ağaç dalı, kalem veya mendil gibi bir araçla çevirmek/tutmak ise caizdir.

"Ona ancak temiz olanlar dokunabilir."

Vâkıa Suresi, 56:79

Çağdaş İslam âlimlerinin büyük çoğunluğu telefon veya tabletten Kuran okumanın caiz olduğunu kabul etmektedir; zira ekran Mushaf hükmünde değildir. Diyanet İşleri Başkanlığı da bu görüşü destekler nitelikte fetva vermiştir. Bununla birlikte ihtiyat olarak yalnızca dua ve zikir maksadıyla sınırlı tutmayı tercih eden âlimler de vardır.

Hanefî mezhebine göre Fatiha, Kuran ayeti olarak değil dua niyetiyle okunabilir. Çünkü Fatiha aynı zamanda bir duadır. Öğle yemeğinde 'Bismillah' demek veya 'Elhamdülillah' demek nasıl ki zikirse, Fatiha da dua niyetiyle okunabilir. Tilâvet (Kuran okuma) niyetiyle okumak ise ihtiyatla kaçınılan bir durumdur.

Ezberleme konusunda âlimler arasında ihtilaf vardır. Hâfızlık yapan öğrenciler gibi din eğitimi gören birinin ezberi koruma amacıyla içinden tekrar etmesi Mâlikî ve bazı Hanbelî kaynaklarda caiz görülmüştür. Ancak sesi yükselterek tilâvet niyetiyle tekrar etmekten kaçınmak daha ihtiyatlıdır.

Evet. Hayızlı kadın Kuran dinlemekte herhangi bir sakınca yoktur. Kuran tilavetini, Kuran uygulamalarını veya meal/tefsir derslerini dinleyebilir. Dinlemenin herhangi bir engeli bulunmamaktadır.

Evet, tamamen caizdir. Zikir (Sübhânallah, Elhamdülillah, Allahu Ekber), salavat-ı şerife, istiğfar, tekbir ve Arapça olmayan dualar hayızlı kadın için serbesttir. Bunlar aynı zamanda ibadet sayılır ve sevap kazandırır.

Hayır. Hayız bittikten sonra gusül alınmadan namaz da Kuran okuma da caiz değildir. Kan kesilmiş olsa bile gusül tamamlanmadan Mushaf'a dokunulamaz veya Kuran okunamaz.