İstihare Namazı Nasıl Kılınır?

İstihare, bir konuda ne yapacağına karar veremeyen kişinin Allah'tan hayır dilemesi için kıldığı iki rekâtlık namazdır. 'İstahara' kökünden gelir; 'hayırlısını aramak' anlamını taşır. Hz. Câbir'in rivayetine göre Peygamberimiz istihare duasını sahabelerine Kur'an suresi öğretir gibi bizzat öğretir ve 'Biriniz bir konuda kararsız kaldığında iki rekât sünnet dışı namaz kılsın' buyururdu.

"Biriniz bir işi yapmayı düşündüğünde farz dışı iki rekât namaz kılsın, ardından bu duayı okusun."

Buhârî, Teheccüd 25

Adım adım: 1. Abdest alın — abdestli olmak şarttır. 2. 'İstihare namazı kılmaya niyet ettim' diyerek iki rekât namaz kılın. Nafile veya sünnet niyetiyle kılınması da caizdir. 3. Selam verdikten sonra kıbleye dönerek istihare duasını okuyun. 4. Mümkünse abdestli olarak uyuyun. Birinci rekâtta Fatiha'dan sonra Kâfirûn, ikinci rekâtta İhlâs suresi okunması tavsiye edilmiştir; ancak zorunlu değildir.

Türkçe meali: 'Allah'ım! İlminle senden hayır dilerim, kudretinle senden güç isterim ve büyük lütfunu niyaz ederim. Sen gücü yetirirsin, ben yetiremem; sen bilirsin, ben bilemem; sen gaybleri en iyi bilensin. Allah'ım! Bu işin — (kişi niyetini içinden anar) — benim için dinimde, dünyamda ve akibetimde hayırlı olduğunu biliyorsan, onu bana kolaylaştır ve bende mübarek kıl. Eğer bu iş benim için hayırsız ise, onu benden ve beni ondan uzaklaştır; hayır nerede ise onu bana nasip et, sonra da beni ona razı kıl.' Duada 'bu işin' denilen yerde kişi niyetini — evlilik, iş değişikliği gibi — içinden ya da sessizce dile getirir.

Hayır. Rüya görme şartı yoktur. Bu yaygın bir yanlış anlamadır. Alimler, istihare sonrasında kişinin kalbinin hangi tarafa yöneldiğine bakmasını öğütler. İçin rahat ettiği, huzur hissettiği yön genellikle hayırlı olandır. Rüya görülse bile yorumlanması için mutlaka güvenilir bir alime danışılmalıdır; her rüya anlamlı değildir.

Tek bir kez kılınması yeterlidir. Ancak netlik gelmemişse yedi geceye kadar tekrarlanabilir. Önemli olan kişinin kalbini dünyevi hesaplardan boşaltarak Allah'a tam teslim olmasıdır. Tekrarlamak zorunda hissedip aylarca vesvese içinde kalınması istihareyi anlamsızlaştırır; bir süre sonra kararı vermek gerekir.

İstihare yalnızca 'mubah' konularda yapılır: doğruluğu net olmayan, ama helal olan tercihlerde. Evlilik kararı, iş değişikliği, taşınma, ticaret ortaklığı bu konuların başında gelir. Haram olan bir şeyi yapmak için istihare yapılmaz — haram zaten yasaktır. Farz ve vacip konularda da istihare yapılmaz; bunlar zaten belirlidir. Örneğin 'namaz kılayım mı?' diye istihare yapılmaz.

İstihare namazının belirlenmiş özel bir vakti yoktur; mekruh vakitler (güneşin doğuşu, tam tepe noktası ve batışı sırasındaki kısa aralıklar) dışında herhangi bir vakitte kılınabilir. Yatmadan önce kılınması hadiste tavsiye edildiğinden pek çok alim gece kılınmasını önermiştir; ancak bu zorunluluk değildir.

Tercih edilen görüş, kişinin kendi adına kendisinin istihare yapmasıdır; çünkü kalpte oluşan yönelim tamamen kişisel bir deneyimdir. Alimler, namaz kılamayacak durumda olan yaşlı veya hasta biri için yakınının istihare yapabileceğini söylemiştir. Küçük çocuklara yapılacak evlilik gibi konularda anne-baba istihare yapabilir.

Olağanüstü bir işaret beklemeye gerek yoktur. Kalbinizin hangi tarafa meylettiğini, hangi kararı düşününce daha huzurlu hissettiğinizi dinleyin. Alimler şöyle özetler: 'İstihare yaptıktan sonra kalbin yöneldiği tarafa git.' Netlik gelmemişse birkaç gün tekrarlayabilir; sonra kararı Allah'a tevekkül ederek verin. Karar verdikten sonra oluşan zorluklar istihareye 'olumsuz cevap' anlamına gelmez — imtihan da Allah'tan gelir.

İstihare namazı farz değil, müstehaptır — tavsiye edilen bir nafile ibadettir. Kılmamak günah değildir; ancak kararsızlık anında kılmak büyük bir manevî destek ve tevekkülün somutlaşmasıdır. Peygamberimizin sahabelerine bunu bizzat öğretmesi ve 'Kur'an suresi öğretir gibi öğretmesi' bu ibadetin değerini ortaya koymaktadır.